Pokaż uproszczony rekord

dc.contributor.authorOczkowa, Barbarapl
dc.date.accessioned2022-12-15T13:10:06Z
dc.date.available2022-12-15T13:10:06Z
dc.date.issued2011
dc.identifier.citationAnnales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. 90, Studia Russologica 4 (2011), s. [166]-172pl
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11716/11614
dc.description.abstractДихотомическое деление на Slavia Romana и Slavia Orthodoxa, выступающее в славянском мире, отражает принадлежность славянских стран к двум разным сферам культурных влияний, критерием разграничения которых была религия. В языковой плоскости реализовалось это в использовании „своих” языков в функции богослужебной, литературной и канцелярской в письменности отдельных славянских народов. Статья посвящена рассмотрению ситуации в Хорватии, которая – единственная из всех славянских стран – принадлежит равным образом и к Slavia Romana, и к Slavia Orthodoxa. Вторую из обозначенных принадлежностей воплощает glagoljaštvo – явление, базирующееся на культивировании кирилло-мефодиевских традиций (богослужение на славянском языке, церковнославский язык, глаголица). В свою очередь латинские традиции поддерживаются здесь исключительным статусом латыни – ее длительным присутствием на хорватских землях, богатством литературных свидетельств, а также важностью исполняемых функций (в качестве официального языка до 1847 года).ru
dc.language.isoplpl
dc.titleTradycje łacińskie i cerkiewne w historii chorwackiego języka literackiegopl
dc.title.alternativeЛатинские и церковнославянские традиции в истории хорватского литературного языкаru
dc.typeArticlepl


Pliki tej pozycji

Thumbnail

Pozycja umieszczona jest w następujących kolekcjach

Pokaż uproszczony rekord