Przeglądaj 2011, Studia Russologica 4 według daty wydania
Wyświetlanie pozycji 1-20 z 41
-
„Дзяды” Адама Міцкевіча ў беларускім кантэксце
(2011)Białoruski wyraz дзяд ‘dusze zmarłych przodków; obrzęd ich wspominania’ został z dokładnością etnograficzną utrwalony przez Mickiewicza w II części «Dziadów», a przez nie trafił do języka i literatury polskiej. W artykule ... -
Образы партнёров в текстах русских и польских брачных анкет в Интернете: гендерные и национальные стереотипы
(2011)Kwestionariusz internetowy jest rozpatrywany jako eksperyment skojarzeniowy i źródło systematycznej informacji o partnerach. Artykuł poświęcony jest kwestii stereotypów genderowych i etnicznych jako części składowej ... -
«Вдова» и «сирота» в славянских языках
(2011)W artykule pokazano językowy obraz wdowy i sieroty. Analiza opiera się głównie na formacjach powstałych drogą derywacji semantycznej od wyrazów ze znaczeniem ‘wdowa’ i ‘sierota’, a także od idiomów zawierających te wyrazy. ... -
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. 90. Studia Russologica 4. Europa Słowian w świetle socjo- i etnolingwistyki. Przeszłość – teraźniejszość
(Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicznego, Kraków, 2011) -
Neologizmy derywacyjne w powieści Tatiany Tołstoj Kyś i ich tłumaczenie w przekładzie Jerzego Czecha na język polski
(2011)Статья преследует цель показать некоторые примененные переводчиком способы передачи словообразовательных неологизмов и индивидуализмов Татьяны Толстой в романе Кысь. Поочередно рассматриваются некоторые нововведенные ... -
Tradycje wierzeniowe w słowiańskiej antroponimii
(2011)В статье рассматривается причастность славянских имён к древним поверьям славян и мифам человечества. Большое значение имеют здесь достижения новой религиоведческой компаративистики, касающейся индоевропейского наследия, в ... -
Derywacja paradygmatyczna w Księgach gromadzkich wsi Kasina Wielka w w. XVI–XVIII (południowa Małopolska). Rzeczowniki rodzaju żeńskiego – feminativa
(2011)Феминативы – это имена существительные, образованные от мужских форм с помощью флетивного форманта –а или путем замены суффикса мужского рода на соответствующий ему суффикс женского рода. В статье проанализированы формы, ... -
Nie ma tego złego, co by na dobre nie wyszło – o frazeologii w języku polskich mieszkańców Mościsk na Ukrainie
(2011)Во фразеологии народного говора польских жителей в львовской области на Украине представлено национально-культурное мировидение этого народа в сфере опыта. С одной стороны эти фразеологические единицы отражают елементы ... -
Nazewnictwo i charakterystyka struktur rodowych w Czarnogórze
(2011)Особый рельеф местности, недоступность и недостаток хороших дорог в прежних временах было причиной того, что на территории Черногории до сих пор сохранились древнеславянские формы общин опирающиеся на узах крови и ... -
Obraz społeczeństwa i kultury duchowej zawarty w nazwach własnych osób (kraje słowiańskie i pozasłowiańskie)
(2011)В статье рассматривается, с одной стороны, вопрос преобладания фамилий образованных от названий местности в западноевропейских странах и в Англии; с другой стороны, вопрос преобладания патронимических фамилий в юго- и ... -
Слова люди и народ как неофициальные обращения (по материалам Национального корпуса русского языка, www.ruscorpora.ru)
(2011)Wyrazy ljudi (~ ludzie) i narod (~ naród, ludzie) mogą być używane w nieoficjalnych zwrotach adresatywnych. W artykule przedstawiono typologię sytuacji, w których używa się takich wyrażeń, występujących w różnego typu ... -
Интертекстуальность романа «Кысь» Т. Толстой
(2011)Artykuł dotyczy zagadnienia intertekstualności, która stanowi łańcuch powiązań z innymi tekstami. W „Kysiu” obserwujemy m.in. odwołania do utworów: Błoka, Mandelsztama, Puszkina, Lermontowa, Gorkiego, Ostrowskiego, ... -
Образ Китая в русском языке
(2011)W artykule przedstawiono obraz Chin i Chińczyków, funkcjonujący na różnych poziomach języka rosyjskiego: w dialektach, żargonach, języku ogólnym. Zwrócono uwagę na zależność tła konotacyjnego od faktów społecznych i ... -
Zarys historii zewnętrznej języków wschodniosłowiańskich od połowy XIV w. do początków XVIII w.
(2011)Если примем согласно с широко распространенным в науке взглядом, что XIV столетие было периодом, в которым уже остаточно совершился распад языкового единства восточных славян, то по меньшей мере с начала следующего века ... -
Zwierzęta w wybranych zamowach białoruskich i rosyjskich
(2011)Статья касается названий домашних животных, находящихся в печатных сборниках белорусских заговоров. В нескольких сборниках мы вообще не нашли никакого заговора этого типа, в одной публикации рекомендовалось, чтобы перед ... -
Każda droga dobra, co do ludzi prowadzi. O przenośnych sensach drogi w polskich przysłowiach
(2011)Пословицы с лексемой дорога составляют метафорический смысл дороги, которая становится фигурой жизни. Результатом исследований свыше 400 пословиц является список больше 100 обобщенных смыслов связанных с разными ... -
Сакральное и магическое в славянском народном календаре
(2011)Celem artykułu jest pokazanie sposobów współdziałania elementów chrześcijańskich, stanowiących podstawę sakralną kalendarza ludowego, z elementami ustnej tradycji ludowej opartej na zasadach magii i mitologii. Chodzi ... -
Nazwy własne w zbiorze opowiadań Elizy Orzeszkowej Gloria victis
(2011)В статье анализируются имена собственные, а именно антропонимы, которые использовала известная польская писательница Элиза Ожешко в сборнике рассказов Gloria victis (Слава побеждённым). Обращается внимание на функции ... -
Językowy obraz rodziny w świetle przezwisk i przydomków wiejskiej wspólnoty kulturowej (na przykładzie wybranych wsi małopolskich)
(2011)Текст является пробой восстановления языковой картины мира вписанного в прозвища, клички деревенской общины. Анализу был подвергнут языковый материал из малопольских деревень расположенных в пределах гмины Babice в ... -
Językowy obraz kobiecego ciała w literaturze rosyjskiej
(2011)В статье анализируется языковая картина женского тела в творчестве представителей русской деревенской прозы (Абрамова, Белова, Распутина, Шукшина). Забота женщин о своём внешнем виде находит отражение как в описывающим ...